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Discussion: Mais Où Est-ce Donc ? [v2]

  1. #621
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    Citation Envoyé par lebewohl Voir le message
    ah flûte... pardon pour le torticolis...
    Comme ça, c'est mieux ?


  2. #622
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    Au nord ou au sud d'une ligne La Rochelle-Genève ?

  3. #623
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    quelle est cette démarcation calviniste? au nord
    Il s'engendre beaucoup d'abus au monde ou, pour le dire plus hardiment, tous les abus du monde s'engendrent de ce qu'on nous apprend à craindre de faire profession de notre ignorance.

    Montaigne

  4. #624
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    Sinon c'est mieux ainsi, oui, merci!

    La ville est très chargée d'histoire, et le quartier aussi ; l'église aussi un peu par conséquent mais enfin elle n'est pas particulièrement célèbre, je crois
    Il s'engendre beaucoup d'abus au monde ou, pour le dire plus hardiment, tous les abus du monde s'engendrent de ce qu'on nous apprend à craindre de faire profession de notre ignorance.

    Montaigne

  5. #625
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    Citation Envoyé par lebewohl Voir le message
    quelle est cette démarcation calviniste? au nord
    Pas du tout, c'est une démarcation huîtres/chocolat.
    Au nord ou au sud d'une ligne Brest-Strasbourg ? (kig-ha-farz/baeckeofe)

  6. #626
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    c'est aussi la ligne "crédit mutuel"...

    au nord

    (à un moment je ne vais guère savoir, remarquez bien)
    Il s'engendre beaucoup d'abus au monde ou, pour le dire plus hardiment, tous les abus du monde s'engendrent de ce qu'on nous apprend à craindre de faire profession de notre ignorance.

    Montaigne

  7. #627
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    Citation Envoyé par lebewohl Voir le message
    c'est aussi la ligne "crédit mutuel"...
    au nord
    (à un moment je ne vais guère savoir, remarquez bien)
    Ah pour le Crédit Mutuel, je manque de repères ...
    Et oui, nord/sud, à force, ça va faire très étroit ! On fera ouest/est.
    Allez, dernière fois ! Au nord ou au sud d'une ligne Dieppe-Charleville ? (Après j'arrête nord/sud, promise)

  8. #628
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    nord!
    Il s'engendre beaucoup d'abus au monde ou, pour le dire plus hardiment, tous les abus du monde s'engendrent de ce qu'on nous apprend à craindre de faire profession de notre ignorance.

    Montaigne

  9. #629
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    En France?

  10. #630
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    Non !
    Il s'engendre beaucoup d'abus au monde ou, pour le dire plus hardiment, tous les abus du monde s'engendrent de ce qu'on nous apprend à craindre de faire profession de notre ignorance.

    Montaigne

  11. #631
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    Ach! décidément, je n'ai pas la frite...

  12. #632
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    oh ce n'est pas une boulette (indice par prétérition...)
    Il s'engendre beaucoup d'abus au monde ou, pour le dire plus hardiment, tous les abus du monde s'engendrent de ce qu'on nous apprend à craindre de faire profession de notre ignorance.

    Montaigne

  13. #633
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    Cambrai ?

  14. #634
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    boulette ? Je connais les boulettes de Liège et celles d'Avesnes; ces dernières sont hors jeu puisque l'instrument ne se trouve pas en France ! Je viens de parcourir les instruments de Liège dont beaucoup sont du facteur Thomas pour lequel j'ai une grande estime… Aucun ne ressemble à cet instrument !

  15. #635
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    Je connais aussi la boulette de Cambrai, d'où ma question ...
    Cela dit, ça ne nous avance guère (épais - )

  16. #636
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    Eh bien en attendant demain, en espérant que l'orgue de ND de Paris s'en sortira au mieux, bonne nuit.
    (Combien de cathédrales ont brûlé, et combien de fois, au cours des siècles ? C'est inscrit dans la vie des cathédrales, de brûler. Grâce à qui l'on veut, pas de dommages humains, c'est l'essentiel.)

  17. #637
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    Où ceci se passa-t-il?

    Déjà la flèche du milieu, il y a 399 ans:


    Le 10 août 1613 a lieu l'incendie de la toiture de la tour nord. Le 1er février 1620, la flèche de la tour de plomb est touchée par la foudre. Les chanoines du chapitre approchent les saintes reliques des flammes ; peine perdue, l'incendie poursuit ses ravages, malgré l'emploi de 150 barriques d'eau et d'une cinquantaine de charretées de fumier. Pour lutter contre ce fait de sorcellerie, les chanoines décident alors de jeter dans le brasier un pain de seigle renfermant une hostie et d'asperger le feu d'eau bénite mélangée à du lait de femme. Miraculeusement, le démon quitte les flammes et le feu s'éteint, mais le clocher est totalement ruiné. La légende affirme que le pain de seigle contenant l'hostie fut retrouvé intact au milieu des cendres.

  18. #638
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    Tout bâtiment de culte devrait donc avoir en permanence dans un proche endroit hors ses murs une citerne d'eau bénite et un stock de pains de seigle contenant une hostie ( consacrée je suppose, ça n'est pas précisé, mais ça semble logique - mais brûler le corps du Christ, est-ce bien canonique ?)

    On a sauvé les fake reliques, mais pas un mot sur l'orgue, les vitraux ...

    Bon revenons à notre MOED :
    Est-ce bien la Belgique ?
    Bâtiment XIX° ?

  19. #639
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    Hé bien quelques nouvelles toutes fraîches : Anne vient d'avoir au téléphone Bertrand Cattiaux qui a fait le dernier relevage de l'orgue de Notre-Dame de Paris : il semble que l'orgue soit intact et ne nécessitera « qu'un » démontage -dépoussiérage!
    De même, la rosace derrière l'orgue est intacte ; c'est je crois le seul vitrail d'époque. Les autres étaient des vitraux modernes et la rosace sud datait de Viollet-le-Duc.

  20. #640
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    Touchons du bois. ..
    Ce n'est pas en Belgique. Le bâtiment est bien du XIXe siècle.
    Il s'engendre beaucoup d'abus au monde ou, pour le dire plus hardiment, tous les abus du monde s'engendrent de ce qu'on nous apprend à craindre de faire profession de notre ignorance.

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